文化中國行·到貴州過大年 體驗多彩年俗 | 威寧撮泰吉 古戲演繹人類進化
- 來源:當代先鋒網(wǎng)
- 發(fā)布時間:2025-02-03 12:23:54
過大年,看大戲。
你或許看過京劇、話劇、音樂劇等舞臺演出,但有沒有看過被中外專家學(xué)者譽為“戲劇活化石”,被國務(wù)院列為國家級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的彝族民間戲劇《撮泰吉》呢?在貴州省畢節(jié)市威寧彝族回族苗族自治縣板底鄉(xiāng)倮嘎村,每年正月初三到十五,以大山為幕,大地為臺,當?shù)匾妥逋硌荨洞樘┘分v述人類的演變,以此驅(qū)邪祟、迎吉祥、祈豐收。
除此之外,過節(jié)期間,彝族同胞還載歌載舞,舉行賽馬、摔跤、蕩秋千、玩磨磨秋、打火把游村嬉戲、掃火星等活動。節(jié)日中,濃濃的彝族風情彌漫在整個板底鄉(xiāng)。
彝族古戲《撮泰吉》是國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)文化,被贊譽為“戲劇活化石”
古彝戲演繹人類的演變
板底村彝族較為完整地保存了豐富且獨特的民族民間文化。其中,最值得一說的還數(shù)流傳于板底鄉(xiāng)倮嘎村的古彝戲《撮泰吉》,這出古戲被中外專家學(xué)者譽為“戲劇的活化石”,并在2005年被國務(wù)院確定為國家級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
“阿歐那巨惹,撮唷撮麻叟,撮唷尼啰叟,糯禿第……”年近八旬的文道華老先生是《撮泰吉》的非遺傳承人,這出古戲的臺詞猶如長在血液里,張口就來,翻譯過來的大意是“遠古直眼人,模樣不像人,模樣似野獸,長猴臉,生鼠牙,野果當飯吃,露水當水喝,樹葉當衣穿,人類如此產(chǎn),人類如此生……”
文老先生說,“撮泰吉”為彝語音譯,可理解為人類演變的戲,或者先民耕作活動的由來。每年正月初三到十五都會在板底鄉(xiāng)演出,內(nèi)容主要是反映彝族同胞生產(chǎn)生活過程,包括祭祀祖先、民族遷徙、買賣牲畜、繁殖后代,最后才逐戶為全寨掃除火星。
《撮泰吉》的非遺傳承人文道華老先生
這出古戲有6個主要角色,惹戛阿布(山神老人)、阿布摩(老爺爺)、阿達姆(老奶奶)、麻洪摩(將軍)、海布(副將)、阿安(小朋友)。其他角色為3人扮神獸,2人扮牛,3人敲鑼打鼓。演出中,帶著獨具特色的面具,穿著古樸的戲服,表演有慶賀豐年,祈求平安吉祥、人畜興旺、風調(diào)雨順的寓意。同時,古戲也是遠古彝族人對人類演變、進化、生活、繁衍、傳承的一種刻畫和記錄。
關(guān)于《撮泰吉》的表演歷史,有專家說在五千年以上,也有專家說在八千年以上,總之非常久遠。文老先生從12歲開始學(xué)習《撮泰吉》表演,到30歲正式上場,已經(jīng)演出了大半輩子。從戲中的“小朋友”角色,演到了“山神老人”。
“我是從父親那里學(xué)戲,這出古戲是文家的家傳,傳男不傳女,僅我知道的,就傳了三、四代?,F(xiàn)在,我演不動了,兒子文斌繼承了衣缽。”
文老先生的兒子文斌對《撮泰吉》可謂從小耳濡目染,和他父親一樣,小小年紀就上場出演戲中“小朋友”,如今,鄉(xiāng)里有演出活動,都是文斌挑大梁演出“山神老人”一角。采訪時,文斌帶我們參觀了他的房間,里面整齊地掛滿戲服,擺放著演出所需的面具、胡須、以及神獸道具等。文斌說,“曾經(jīng)帶著《撮泰吉》表演去到多彩貴州文創(chuàng)園、丹寨非遺周、觀山湖國際音樂節(jié)、四川國際戲劇節(jié)等地演出,我希望多走出去,讓更多人看到彝族的文化?!?/p>
《撮泰吉》表演
感受純正的彝族文化
板底鄉(xiāng)是貴州彝族文化重要傳承和展示區(qū),彝族同胞占該鄉(xiāng)人口的95%,民族風情濃郁,文化底蘊深厚,村民純樸熱情、能歌善舞,香甜的咂酒伴著敬酒歌迷醉各方賓朋。趁著節(jié)日來到這里,除了看彝族古戲,還有許許多多的民族民間文化等著你去探尋。
走進板底鄉(xiāng),彝族風情撲面而來。首先映入眼簾的是彝族民居。大多一底兩層,石木結(jié)構(gòu),屋檐被漆上彝族崇尚的“黑、紅、黃”色彩,不少人家都有土墻或石墻圍成的院落。其中,彝族民居最具特色的是吊角,在民居每根頂梁柱對應(yīng)的屋檐下,都吊有彩繪的羊角。沿著村子轉(zhuǎn)一圈,會發(fā)現(xiàn):商店、小飯館的招牌均采用漢語以及彝文雙語書寫;路燈的電線桿都穿上彩繪有彝族特色圖案的“花衣服”;白色的墻上繪畫出“撮泰吉”舞蹈、月琴表演、鈴鐺舞表演、反映彝族婚俗以及當?shù)貏谧鞯葓鼍暗拿利惍嬀怼?/p>
在板底鄉(xiāng)轉(zhuǎn)悠,不時便會聽到屋子里傳出樂器彈奏的美妙音符。村里的老鄉(xiāng)告訴我,“板底有‘月琴之鄉(xiāng)’的美稱。幾乎家家戶戶都有月琴。無論是頭發(fā)花白的老人家,還是背著書包上小學(xué)的小朋友,都能彈上幾首經(jīng)典的月琴調(diào)子。”這里的月琴調(diào)被納入貴州省第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
春節(jié)期間,板底鄉(xiāng)舉行《撮泰吉》演出
在年過六旬的龍順榮大叔家,他為我們彈奏了彝族月琴調(diào)代表曲目《阿西里西》,琴聲清新悅耳,令人如沐春風。龍大叔告訴我,彝族是一個能歌善舞、熱愛音樂的民族。音樂種類繁多,內(nèi)容豐富。農(nóng)閑時,或者逢年過節(jié),一把月琴,一杯咂酒,獨自一人、或三五好友、或一群志同道合的人,在自家院子、或?qū)€山清水秀的地方,將琴斜抱于胸前,左手持琴按弦,右手用食指或執(zhí)撥片彈撥琴弦發(fā)音,悠揚的琴聲便在指尖里流淌,或歡快、或愁苦?!扒俾暿惆l(fā)著我們的心情,也講著我們的故事?!?/p>
龍大叔一邊給我們介紹,一邊彈撥著手中的月琴。這是一個形圓似月的傳統(tǒng)彝族樂器,琴上繪制著傳統(tǒng)彝族紋樣。“彈奏月琴的調(diào)子就叫‘月琴調(diào)’?!饼埓笫逭f,無論是彝族婚嫁歌《初初候》《阿買肯》,還是彝族情歌《曲谷走谷》,或是牧歌、酒歌、迎客歌等,都曾被人們用月琴一遍又一遍地彈奏,或清脆、明亮,或低沉、委婉?!澳壳拔沂占?800余首月琴調(diào)子,主要分為歷史故事、勞作生產(chǎn)、家訓(xùn)、情歌、喪事、酒歌、牧歌、陸外(娶親調(diào))等10大類?!饼埓笫逭f,這些月琴調(diào)子是彝族人民古往今來的民族文化精髓,是對彝族人民歷史文化的傳承和時代生產(chǎn)生活的記錄。
《撮泰吉》演出后,會在村寨里逐戶為村民掃除火星,有驅(qū)邪祈福之意
探尋板底鄉(xiāng)的彝族文化,還可以聽當?shù)厝酥v一講民間文學(xué)的代表作《阿諾楚》《放鵝婁記》;聽當?shù)氐拿窀?,出嫁歌、娶親歌、喪歌、蛇歌、情歌、兒歌等;還有著名的音樂舞蹈《阿西里西》,這是貴州第一個上銀幕的彝族舞蹈,就創(chuàng)作于板底鄉(xiāng)。若是有幸碰到村子辦喜事,那更是熱鬧。板底鄉(xiāng)的婚俗風趣無比。當?shù)匾妥謇相l(xiāng)喜歡吃大塊肉、砣砣肉,喜歡喝“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”、“咂酒”。無論是嫁女還是娶親,白晝歌聲不斷,舞蹈翩躚,通宵達旦,徹夜不眠,整個婚禮過程是一幅活托托的民族風情畫卷。
板底鄉(xiāng)彝族同胞過的節(jié)日主要有:十月初一的彝年,三月三祭山節(jié),端陽賽馬節(jié),農(nóng)歷二十四火把節(jié),現(xiàn)在也按陽歷過春節(jié)。逢年過節(jié)來板底鄉(xiāng)最合適不過,彝族同胞載歌載舞,舉行賽馬、摔跤、蕩秋千、玩磨磨秋、打火把游村嬉戲、掃火星等活動,好不熱鬧。彝族的文化、禮俗都節(jié)日中得以充分體現(xiàn)。
▼服務(wù)貼士:
畢節(jié)市威寧彝族回族苗族自治縣板底鄉(xiāng)裸嘎村距威寧縣城約50公里,車程1小時左右;距貴陽市300公里左右,車程約4小時。
每年正月初三到十五來到板底鄉(xiāng),都可看到當?shù)卮迕褡园l(fā)組織的《撮泰吉》演出,若是平日里來,也可作為旅游定制節(jié)目預(yù)約表演。在板底鄉(xiāng)周邊,有威寧草海、威寧石林、威寧溫泉、威寧古鎮(zhèn)以及野玉海風景區(qū)、金沙江大峽谷。
文 | 王晨浩
圖 | 威寧彝族回族苗族自治縣文體廣電旅游旅局提供
新媒體編輯 | 徐婕妤
二審 | 謝予謙
三審 | 趙 林
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